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        他甚至发现了一些隐藏在心中的丑恶念头，此刻清明烛见，纤毫毕现。

        这和修炼太阳真经时的体验截然不同，太阳真气化作烈火，锻烧金身，而太阴真气则是好似月华甘霖，滋养精神。

        其实这恰好体现佛道两家的差异。

        佛门修肉身，认为肉身乃渡过苦海之舟，想要到达彼岸，就要不断修持，最后证得金身，功成正果。

        所以佛门常有某高僧火化后金身不坏，或有舍利流传的说法。

        道家则认为肉身只是一具臭皮囊，修的是元神，也就是精神，人的精神强大到某种境界，足以浮游天地，与日月同辉。

        所以道家多有真人元神出窍，出幽入冥的说法。

        当然，这些都有后人夸大和加工的成分，在顾阳看来，太阳真经以九阳神功为根基，走的是佛门之路，所以炼出了琉璃金身。

        而太阴真经则是以九阴真经为根基，走的是道家路子，所以如今他精神壮大，念生毫芒，无形中的灵觉得到了极大提升。

        对于武者来说，肉身和精神同样重要。

        不过当武功达到返璞归真的极高境界后，往往会更注重精神一些，就比如西门吹雪的剑，李寻欢的刀。

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