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第十章:蟒龙入殓 (2 / 3)

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        我们,可能正朝着所谓“墓陵”的在地方前进。而且种种证据证明了,前方若真是一座墓陵,那肯定和明郑时期脱不了g系。

        顿时,我又想起了一件事情,於是转头向那商人问道:「我记得你说那安老爷让你见过那所谓的蟒龙入殓图笔筒,当时你说这东西只是台湾流传开的文物,有没有不确定。但後面你又说安老爷有这东西,八成有盗过墓,你怎麽就知道他手里这东西不是假的?」

        「他手里那绝对错不了,因为上头的玉玺印章是完整的。」

        此话一出,我大概晓得为什麽他会这麽笃定了。

        这蟒龙入殓图笔筒已经确定是明朝文物,而且如果又是流传於台湾,那绝对就是跟南明时期有关系了。

        而且他说“玉玺印章是完整的”无疑是对这东西的存在X,给了一个大大的铁证。

        南明的玉玺上头刻着“敕命之宝”四个大字,1907年的时候在昆明五华山出土了,才得以重见天日,可却是一方裂成两半的玉玺。

        如果这笔筒上的玉玺印是裂成两半,那绝对就是赝品,而且一出土就马上转交给博物馆,要偷来也非常难。这商人却说那笔筒上的印非常完整,那答案就呼之yu出了。

        「怎麽了病乙,难道这笔筒,跟我们现在两边这两副怪脸有关联吗?」仁烽问道。

        「有。我曾看过一部古书,上头写过在明郑时期的台湾,有个人曾经入殓穿九爪蟒龙袍,叫郑启荣。百姓给他取了个封号叫蟒龙。」

        「那岂不是b当时的皇帝老儿身份还要尊贵?」

        「对。在现实中或许他身份不值一提,但如果在当时的百姓心里,这郑启荣的身分可能b国姓爷郑成功还高上不只一筹。而且,这郑启荣有戴怪脸面具祭天的纪录。」话才刚落下,那吕副官就似乎了解了些什麽,看了那两面峭壁上的怪脸,回道:「那我们岂不是......」

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