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        如果不是为了免受压迫，保护自己的生命、自由和财产，也就是说保护构成自己所生存基础的事物，人们有什么理由要选出一个统治者呢？

        考虑到人与人的关系，一个人所能遭遇到最不幸的事大概就是任自己听凭别人的支配了。

        那么，为了让别人保护他的财产，人们却一开始就将仅有的财产送给别人，这难道不是违背情理的吗？

        如果他将支配自己的权利让给首领，人们的首领又能给他带来什么回报呢？

        如果一个首领以保护他为由，就可以随意支配人们的财产和他的人身自由，那么人们可以完嘲讽地回答:“我的敌人对我也不过如此吧!”

        因此，毋庸置疑，人们选出首领是为了保护自己的自由，而不是为了奴役自己，这是就是部的法则也是基本准则。

        小半仙觉得，如果君王不不撒谎、不屠杀、不欺骗。这样也便罢了应该算是个明君。

        但只是他应该明白自己的所作所为，别把罪行粉饰成德行。

        一旦这样做了有什么补救办法吗?小半仙觉得没有，倘若首领确实在做与不做之间进退维谷，左右为难，那么这个首领是不得已而为之。

        但是，偏若首领这样干而毫不内疚，毫不感到于心不安，这表明他的良心已坏。

        我们这些旁观者怎么办？正如后来有人说，我们只能一边服从他，一边鄙视他。

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