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        应以天身得度者，即现天身而为说法；

        应以龙身得度者，即现龙身而为说法；

        应以夜叉身得度者，即现夜叉身而为说法；

        应以乾闼婆身得度者，即现乾闼婆身而为说法；

        应以阿修罗身得度者，即现阿修罗身而为说法；

        应以迦楼罗身得度者，即现迦楼罗身而为说法；

        应以紧那罗身得度者，即现紧那罗身而为说法；

        应以摩侯罗伽身得度者，即现摩侯罗伽身而为说法。

        提婆为天，平常说三界有二十八天，但这里所说的天，主要是指欲界的地居天，包括四天王天及忉利天的天人。

        如果世间有类众生，应以天身才能得度的话，观世音菩萨，即现天身为其说法。

        楞严经说“若有诸天，乐出天伦，我现天身，而为说法，令其成就”就是此意。

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