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        若有众生要以紧那罗身才能得到度脱的话，观世音菩萨，即现紧那罗身，为其宣说如来正法，使之依法修行，而得身心解脱，脱离紧那罗的鬼神生活。

        摩侯罗伽为大蟒蛇神，或译地龙，据说是人形蛇首的样子。

        若有众生要以摩侯罗伽身，才能得到度脱的话，观世音菩萨，即现摩侯罗伽身，为其宣说忍辱修慈，柔和修慧之法，使其依法修行，而得身心解脱！

        人非人等身得度者，这是总结上面的八部。所谓人非人

        有说似人身而非人身，名为人非人；

        有说八部鬼神，本来不是人，但变作人形来到佛前，名为人非人；

        有说人指人类四洲的人群，非人指八部鬼等。

        虽有多种说法不同，但我以为第一种说法，较为合理。

        观音菩萨大慈大悲，为了救度天龙等八部众生，乃适应他们的各自机感，应以何身化度，即现何身而为说法，所以说‘即皆现之而为说法。

        小半仙一放开莫流年，莫流年立刻施展出延内真焰，真焰却不是烧向柳闻莺，而是烧向白玉蟾蜍。

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