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        是以等白日里忙完了，他带着家丁四下里看顾了一番，才往万卷堂来，准备回禀父亲，即是阿娘身死存在疑云，少不了要调查一番，若说起仇怨，也就是晋州夏侯家，可如今夏侯家自身难保，他们又远在晋州，鞭长莫及，竟不知是否还与旁人有嫌隙？若有，可是因为姬家？还是祸从内宅来？

        可还不等他说什么，却听到姑姑与父亲的一席话。

        往日他只知阿爹与阿娘鹣鲽情深为世家重罕见，却不知这世间竟有人深情如许！到这一刻他才明白无论母亲是为何而往黄泉，大概对父亲来说，削发披缁大概已是他唯一的选择，知晓阿娘非因为愧疚而自尽，阿爹也许会。

        为人子女者，当为父母解百愁才是。从他呱呱落地到如今少年郎，阿爹阿娘为他耗费心神，到了如今也该是他反过来为爹娘分忧，是以他打定主意自己查明结果再告知父亲，只是对于阿妙，他一时也不知该如何说。

        作者有话要说：姬焰说的话，文引用如下：

        士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教会不倦，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。

        翻译一下就是

        士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移，不因为祸患灾难而改变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先，这四种美好的品德建立起来，即使死了也不会感到后悔。拥有大智慧而用来谋取私利，比不上那些勇于公共利益的愚钝，所以说虚假巧妙的伪装比不上守拙的诚心。不厌倦地求学和发问，是用来严格要求自己的原则；辛勤地教诲他人，是用来要求别人的原则。因此认为虚静无为的人，能够应付复杂多边的形势而合乎时代的要求。

        然后蠢作者做了微微得调整

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