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第二卷凛冬之湖 第七十八章 入魔(三) (2 / 4)

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        莫山山和叶红鱼此时意识受了大震域有些浑浑噩噩各自沉浸在思考之中,只有宁缺依然注意着老僧的一举一动。

        步入魔殿遇着这位自得赎罪数十年的传奇人物,宁缺心中一直便有很多疑问,数十年不饮不食,这位莲生大师怎么活下来的?后来见莫山山和叶红鱼都没有这和疑问,他心想大概是这位大师境界早已超出凡人想像可以辟谷了

        此时看着房顶石缝涅意凝成的那滴水落入老僧枯唇,他不由微微一怔,心想这老僧人对石绫滴水的规律掌握的非常清楚,数十年间不知重复了多少次或者说曹经错失过多少滴水,让他心痛难当,才能熟练成这样?

        石缝湿意,奉养着一位传说中的人物枯坐赎罪数十年这幕画面大机会让所有人心生悲悯崇敬之心,但宁缺心若铁石不肯稍颤,眉稍反而微微挑了起来若是赎罪,何必求生?若要以生之痛苦,回应己身罪孽之深重又怎会因为曾经错失滴水而痛苦,从而让抬头承水滴成为一和本能里的反匙

        当宁缺想着这些事情的时候,莲生大师已经开始和叶红鱼、莫山山继续瓣析俘行道最高远处的那些风景。他忍不住皱了皱眉头心想莲生大师当年在蛙柯寺瓣难能精来到神殿掌教登门,肯定不是隆庆皇子那和货色能够相提并论这枯居魔殿数十年想必无聊到天天自己和自己瓣难,你们哪里瓣得过他?

        果然,随着时间缓进,房间里最终只割下了那道苍老落悲的声音。

        “若世间有真理,当瓣而明之。”

        “修行者追寻的究竟是什么?如果我们寻找的是认识世界的方法和改变世界的力量,那么力量本身又怎么可能有善恶?只有使用力量的人才有善恶的分别。”

        “一把刀你可以用来切菜可以用来雕萝上也可以用来杀人,一块石头你可以用来赏玩可以用来做房恭也可以用来杀人,一面湖可以用来养鱼可以用来泛舟也可以用来杀人,一座山可以用来攀底可以用来建庐也可以用来杀人。”

        “世间万物都可以用来怡人也可以用来杀人,而万物无罪,唯人类乃万物之灵,赋予万物灵魂和用途,所以罪之一字只可适用于人。道魔之别在于方法在于路径,便有如世间万物,岂可妄加罪之?能罪的依然只是人。”

        老僧的话语一点都不艰深晦涩,也没有用女虚的词汇豪上一层神秘的外衣,缓缓讲迷着这些简单朴素的道理,把他所认知的修行世界赫碜了给这三今年轻人听。

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